的忠孝礼义等伦理道德并作为道徒必需遵守的教规，强调忠孝为先，这样，既保证了道士严格遵守教戒，一心修善立功，又更加完善了宗教仪范。二是吸收佛教“三业清静”思想，即要求去贪、忿、痴，身除杀、盗、淫等，以制定斋仪，并特别强调”斋直为求道之本”。三是注重广收道经，著书立说。他“祖述三张，弘衍二葛”潜心道教理论研究，并著有《灵宝经目录序》，《太上洞玄灵宝众简文》、《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》、《太上洞玄灵宝授度仪》、《道门科略》、《洞玄灵宝五感文》等，他将这些斋戒仪范著作和收集的道经如药方、符图等计一千二百二十八卷，已行世有一千零九十卷等，均采用“三洞四辅十二类”的方法，成为道教史无前例的道书分类法，他将这些道书整理集成《三洞经书目录》，于太始七年上献朝廷，深受宋文、明二帝赞赏，使“灵宝之教，大行于世”，特别是他总括”三洞”，改革旧天师道，并提倡以斋仪为主的道教，由此其名望不断壮大，威震江南，成为江南道教的统领。由于北天师道败给佛教，故后世正一道为南天师道的传承。

神话四大天师

张道陵、葛玄、许逊、邱弘济

当龙族叛军来到一处平地时却愣住了,因为地上布满了无数五颜六色光彩夺目的珠子,使得喜好美丽有光泽物体本性的龙族们看花了眼,不由自主的上前捡拾起来,有些龙族甚至互相争抢起来,整个龙族军队阵型登时乱成一团。

就在这时他们的脚底突然变成了被沼泽包围的弱水地。

三、弱水

古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡，古人认为是由于水羸弱而不能载舟，因此把这样的河流称之为弱水。在古书如《山海经》《十洲记》等中记载了许多并非同一河流而相同名称的弱水。《山海经》载的“昆仑之北有水，其力不能胜芥，故名弱水。”说的就是这个意思。有些称谓流传到现在还在用，比如甘肃省现在的地图上还有一条弱水河。

1、历史典故

出处：《尚书.禹贡》：“导弱水至于合黎。”

孙星衍《尚书今古文注疏》：“郑康成曰：‘弱水出张掖。’”

按：在古籍中，“弱水”一词亦见于《史记.夏本纪》《史记.大宛传》、《汉书.地理志》、《后汉书.东夷传》与毕沅注《山海经》等书中。

2、流沙河

《西游记》第二十二回“三藏不忘本，四圣试禅心”中有诗描述流沙河的险要：“八百
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《重生之异界入世修行》 最新章节第二百八十四章 龙族叛军的覆没﹙四﹚,网址：https://www.bqg22.org/0/458/288_2.html