苏仪当下就对这个“幼龙保护措施”起了浓厚的兴趣，顾名思义，这个措施必然和他和所有人族的年轻精英有着密不可分的关系。． ．

见到苏仪好奇的目光，曹南微微一笑，也不卖关子，事无巨细地将这个特殊的保护措施娓娓道来。

汉族的人民有个优良的传统，那就是极其注重后代的培育与教养，从著名的“孟母三迁”“陶母教子”这类典故就可见一斑；“养育”一词可不是把孩子养大了就行，而是要抚养与教育并重，即便是再贫困的家庭，也不会怠慢孩子的教育和生活，毕竟再苦不能苦孩子嘛。

传宗接代的精神在每个人族的心中根深蒂固，从著名的武侯《诫子书》到后世的《骄儿诗》《诚儿诗》等等，乃至作用于全体人族后代的《增广贤文》《千字文》《弟子规》等等，无一不体现了汉族对教育的重视，这种精神不仅仅存在于某个人的心中，更是整个民族的灵魂所在。

而教育与传承的先决条件，是需要保证年轻人的人身安全，毕竟要是命都没了，拿什么将汉族的文化传承千秋万古？因此主战派拼尽一切也要与蛮族抗争到底，决不投降，因为主战人士都明白，投降可以保住自己的性命，但无法保住种族文化，无法让后人享受到知识带来的好处。

因此，从太古以来，人们就对后代的安危非常上心，纵然是人族进入了兵法为尊士气纵横的年代，这种思想也没有任何退化的迹象，反而越重视起来，因为兵圣孙武曾经说过：每个人都有成为圣人的可能性！

尤其是在最近的一百多年，面对蛮族大军的压迫，人族更加承受不住任何一名年轻天才的损失，别说是成为圣人，就算是有希望成为元戎飞将或是豪杰的天才，若是其英年早逝，对人族的命运绝对是个不小的打击。

曹南最后总结道：“苏弥天，在预赛开始前卫兄也说过，人族每次都会出动上千人来参加瀛洲大会，但平均死亡人数不过二三十，其中大部分还是因为海难而死！为何人族的死亡率那么低，而蛮族倒戈军甚至是海神族，死亡率都远远过人族？正是因为人族有‘幼龙保护措施’的存在，才让这些‘幼龙’有了遨游大海的勇气，我们都是受益者。”

“这个措施具体如何实行？”苏仪问道。

“很简单，这需要借助两个小世界的力量，一个是通报危险‘白马论坛’，另一个是负责转移的‘龙脉通道’。”曹南道。

苏仪目光一动，有了一些猜测。

“嘿嘿，我虽然喜欢战斗，但并不喜欢送死，家
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《兵法大圣》 最新章节第301章 弃权？,网址：https://www.bqg22.org/1/1617/309.html