的却是专业人士。许多人像黄沾一样，亲自跑到电台里来询问，结果没有获得任何关于歌手和歌曲作者的信息。

一首粤语歌造成这种从上到下各个阶层集体轰动，不是没有道理的。

我们来分析一下当前香港的社会环境。

北边中华人民共和国成立以后，实行对外封闭的政策。可是香港却迅速发展成对外开放社会，不但经济起飞，而且逐渐成为全球经济网络中的重要成员。英港政府虽实行殖民主义，但对法治和***的重视，却也是别的华人社会难见。同时，大陆生活水平和香港的差距越来越大，令香港人产生了优越感。

开始的时候，港人同台湾人一样，集体情怀都是怀念大陆家乡。可随着时间的推移，大陆和香港又相互隔绝，港府有意无意地限制港人的“中国意识”，港人的“中国人”身份，根本难以建立。代之而起的，是一种发自民间的本土庶民精神。

这种庶民精神用什么来表达呢？既能区别于英国、又能区别于大陆，还能代表香港自身，那就只有粤语了！

在粤语歌和电影流行之前，大多数香港人其实是称呼自己为中国人的，但粤语流行起来后，便逐渐自称香港人，而且语气里颇有些自豪。

如今这些本土庶民情绪的积累已经达到了顶峰，上个月雨灾后的社会反应更是让这种情绪到了爆点，而王梓钧的《千千阙歌》，就像一根火柴，将这种情绪给点燃、引爆！

三家亲共和三家亲台的报纸还在对骂，但其他的报刊、杂志却已经把关注的对象转移到《千千阙歌》上。

一些专家说用粤语唱歌土里土气、俗不可耐，而大多数人却拍手赞成，其中以黄沾和顾嘉辉为主要代表。

他们称港人要有港人文化和精神，而粤语就是最好的载体。

而且从专业角度来讲，《千千阙歌》这首歌本身的质量就是上乘之作，不管是国语还是粤语，都是值得一听的。

论战只进行了两三天，反对的声音就被如潮的赞誉声给压了下去。于是大家又纷纷猜测，《千千阙歌》的演唱者和作者的身份。

可惜电台那边是海山唱片香港公司的工作人员去接洽的，他们也不知道底细。记者们跑去海山公司采访，那里的员工却三缄其口，只说唱片过几日就要发售，请大家随时留意音像店。

直到电台播出五天后，才有参加了邓丽君歌友会的歌迷说出这首歌是王梓钧唱的。

一时间舆论哗然，因为大家之前的猜测，都说演唱者
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