杨瀚听宋词仔细讲述了他在秦地的所见所闻，尤其是他在桑家村那个边隆小村待了差不多半年的所有经历，杨瀚更是问的仔细。

一个边隆小村，所能了解到的消息，无疑比大秦都城所能了解到的信息少了千倍百倍，但是从这里的一举一动所能判断出来的一切，却会剥离一切表象，更加趋近于真实。

比如，宋词被羁押在小村足足半年，最后是由太卜寺的人秘密带走的。也就是说，太卜寺对于乡镇农村的控制力，应该是远远大于三公院的。

这也正常，村镇所在，愚夫愚妇甚多，朝廷的衙门不可能开到这么具体的所在，很多政令都需要乡贤扶持。而乡间百姓对于国法未必了解很多，对于宗教却更乐于接受。

所以，杨瀚可以判断出，三公院的控制范围，主要是在各处大城大阜，而太卡寺的拥戴基础，主要在于广袤的农村。

另外，大秦疆域虽广，阶级虽然森严，宋词出现的消息，也不会需要那么久才传到太卜寺的最高统治阶层，可是足足过了半年，他们才提宋词进京，很显然，太卜寺的高层是比较理性的，不像白藏、玄月这些基层的狂热信徒。

宋词的出现，意味着山外世界与大秦的接触已不可避免。六曲楼既然是大秦的耳目，那么自己五年前就已出现三山的消息，大秦应该早就知道了，可是为何一直按兵不动？

照理来说，他们不该是兴奋的涕泗横流，哭着喊着跑出山来接自己过去当皇帝么？怎么会到了此时，才争先恐后？

理性啊！人的智慧、阅历和城府，都是随着见识和能力的不断扩大，逐渐走向更高的位置。杨瀚相信玄月没有骗他，但是同一件事，站在不同位置的人，看到的事情是不一样的。

如今听了宋词所言，对杨瀚客观地看待大秦的各方势力，分析他们的心态变化，甚而因此推断他们所掌控的力量以及目前的处境，都有很大的帮助。

黑的未必就有那么黑，白的也未必就那么白。

人性是复杂的，也许在某一高光时刻，一个人是黑还是白的属性会更明显一些，但大多数时候，灰色才是常态度。

他是会变得更黑还是更白，你对他施加的作用，也是改变他倾向的一个重要因素。

常人，莫不以一己好恶而取舍。

若能做到不以一己之好恶而偏颇，便是明德明智之人。

杨瀚听了宋词的话，沉思有倾，缓缓点头：“与你同去的那些堪舆师，也都回来了？”

宋词道：“
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《南宋异闻录》 最新章节第472章 你临朝，我去也,网址：https://www.bqg22.org/107/107224/508.html