第一千七百七十二章 陶恒山箓(4/6)
作品:《叩问仙道》忘记当年的约定,今日依然有效。只要道友选择我陶恒宗坛,并做陶恒山客卿长老,以后道友的传人均可在陶恒宗坛受箓。”
秦桑沉吟道:“当年贫道还没有做决定,未曾仔细请教贵宗的法箓……”
“这些非是秘密。”
陶真人想了想,道,“道友随我去授箓院便知。”
秦桑一怔,“是否太冒昧?”
顾名思义,授箓院乃是宗门授箓之地,作为宗门核心的法坛就在授箓院,无疑是各宗禁地。
这时陶真人已经起身向门外走了,道了声无妨。
陶真人尚不清楚秦桑真正的修为。
若秦桑刻意隐藏,连同阶修士都难看穿,遑论是他。
不过,陶真人对授箓院的防卫很有信心。
授箓院是宗门守卫最森严的地方,即使洞玄真人潜入也休想占到便宜,且他并非将秦桑带去陶恒宗坛。
秦桑明白这个道理,也不会傻到大闹一派禁地。
授箓院位于陶恒山深处的一个谷地,居高临下可以看到谷内零星几座殿阁。
秦桑听闻道门的授箓院殿宇繁多,用来供奉诸神,恢宏而肃穆,不像陶恒山这般简陋。
不过陶恒山非是道门正传,没有那些规矩。
陶恒山带着秦桑在谷外落地,走进一座大殿,这里存放着一些典籍。
“陶恒宗坛可授第一重太上正一童子灵官将军箓,存思六十甲子太岁神中亲近水属的天神,不难请来护坛神将。升授检水玉箓,存思水部天神,根据经验,请金关毕宿使者作为护坛神将最是容易……”
陶真人为他解释。
倘若是秦桑刚入此界的时候,完全无法理解陶真人这番话的意义。
道门门派之间,法箓不尽相同,每个门派的传承会囊括几种法箓,这些法箓按照位次高低排列,构成一个宗门完整的体系。
一整个体系一般都会有一个特殊的名字,譬如天枢院都功箓,北极驱邪院北帝箓。
陶恒宗坛法箓被附近修士称为陶恒山箓。
正如陶真人所说,陶恒山箓只有两重法箓,因为每重法箓其实对应的是两个大境界。
入道受太上正一童子灵官将军箓,对应正一法位和道德法位,中间不用再受箓,可以正常修炼。
相当于炼气、筑基期。
之后再来宗坛升受检水玉箓,便可继续修炼至洞神法位、升玄法位,也就是元婴期巅峰。
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