地摆出更加友好的姿态。

特蕾莎对自己身为“润滑剂”的作用也心知肚明，所以她到时候会一边对教皇陛下毕恭毕敬、体现出自己身为哈布斯堡家族成员的虔诚、一边却又不断强调自己和丈夫完全站在一起，同进同退。

这对夫妇情投意合，而且互相之间毫无保留，进退一致，实属难得，只是不知道亲密无间的关系会不会在时间的考验当中生出嫌隙呢？当面对命运那变幻莫测的障碍之后，他们又是否还会像今天这样宁可无保留地为对方付出？

这个问题，恐怕就连万神殿当中的诸神都无法解答了。

艾格隆和特蕾莎停下了窃窃私语，然后继续欣赏着万神殿。

在公元609年，已经迁都到了君士坦丁堡的“罗马皇帝”，将万神庙献给了当时的罗马教皇卜尼法斯四世，而后者将它更名为“圣母与诸殉道者教堂”，这也是今天万神庙的正式名称。

因为，罗马教会也对万神殿进行了一些基督教改造，大厅四壁神龛供奉着天主教圣人，在厅中也有多座祭台。

在正中祭台之后，还有“十字架祭台”和“圣母石像”祭台，而后者下面则是一座石棺坟墓。

艾格隆和特蕾莎的视线停留在了一个雕塑上——这个雕塑是圣母玛利亚手捧圣子。

这是文艺复兴时代的巨匠拉斐尔的墓葬，拉斐尔生前画的最多也是最爱的题材就是圣母的形象。

在拉斐尔的石棺上，还刻着那句著名的话：你活着，大自然黯然失色；你逝去，大自然悲恸欲绝——这是他的好友、大主教本博为他写的铭文。

以这种规格的话来称赞一位艺术家，堪称是登峰造极了。

可见罗马教会对这位艺术家的喜爱。

艾格隆和特蕾莎在万神殿当中转了一圈，欣赏着古典建筑和基督教会那些的艺术作品，时间也在不断地流逝。

虽然其中寂静无声，但是他们仿佛能够感受到了其中无声的悲鸣。

罗马已经死了，罗马的众神们也都已经消亡，现在留在罗马城的只是旧时代的残躯，被一个他们曾经蔑视的宗教教会所继承和改造。

正如万神殿一样，历史本身也在不断毁灭和重建、不断融化又铸造，政治与社会乃至政体本身也在不断变迁，突然兴盛又突然消亡。

但是无论时间毁灭了多少东西，人类还在那里，人类对美、对光荣与辉煌、对那些精致艺术的追求永远不会熄灭。

正因为有这些，人类才得以有用文
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