第七十六章 旧事重提(3/4)
作品:《大宋第一匠户》知道没有人有资格与朕谈论此事!”>
赵祯这话说的很重,已经是对林近的一种警告。>
“官家的担心完全是多余的,此事也只有官家才肯信我说的,即便我与家母天天念叨她也不会信。”林近继续道。>
赵祯疑惑道:“这是为何?”>
“自董仲舒始已历经千年,天象之说自然已在人们脑中根深蒂固无可撼动。”>
“那你又为何不信呢?”>
“官家又为何不信呢?”>
赵祯闻言语结,他当然有不信的理由只是不可对人言而已。>
林近也是心中戚戚,幸亏自己穿越的是仁宗时期,否则真要被大卸八块了。>
“草民不信是由我说过的王朝周期论推断出来的。”>
“董仲舒的天人感应论就是以星象之说赋予皇帝上天之子的权利,更让百姓尽皆认同此理。但这理论只能维持一个王朝三百年寿命,官家可与我那日所说的王朝周期论两相结合便可得到验证。”>
“你再细细道来,朕自会一验真伪。”>
“官家可是让草民随便说?”>
赵祯看了看大殿门口道:“随意说,只要你说的有理朕可以恕你无罪。”>
“官家觉得儒家与皇权的关系历经千年,是一种什么关系?”>
“皇权需要儒家的天人感应、星象之说证明自己是上天选择的人间帝王,而儒家便依附在这帝王身上吸食这个王朝的精血,即便一个王朝有再多的精血也终有一日会被吸干,然后他们会再选择一>
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个上天选中之人继续周而复始,这便是王朝周期论的始末。”>
“其实我那日说的与今日本就是相同的,只要官家细细思索一阵子估计也就会明白其中的道理,土地兼并、恩萌出仕、免交赋税等等都是皇权对儒家的让步,而这让步恰恰是国祚灭亡的真正原因,天人感应、星象之说虽保的了政权的一时稳定,却保不了国祚长青。”>
林近说完摇了摇头,显然他也不认为自己能说服赵祯。>
赵祯思考良久才道:“你的王朝周期论有几分把握?”>
“官家,不是我有多少把握,而是事实如何,官家可以详细查一下汉唐时自立国时起土地兼并的情况,直至其灭亡又经过了几代人。”>
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