354回、童心不识来归路,浮生初见三梦峰(4/6)
作品:《灵山》居士点头道:“未受惊恐就很不简略。心里明确了之后。并不穷究只是随缘。这更难的了。”
梅振衣笑道:“他若不是这种人。我们也不会这样现身。他也就没有本日缘法。”
……
这年冬至的正一三=会后。梅振衣在芜州祭玉真公主。然后携众弟子返回昆仑仙境。应愿身为正一门掌门并未随行。龙鱼跃双全秋水阿斑玉环金蟾等人全部往了无名山庄。而刘海元充早在无名山庄中等候。
又过了三年。应愿飞升在即。将掌门之位传于蓝采和。也来到昆仑仙境无名山庄。给师尊来了三个消息。
其一是韩湘已在一年多以前往了云观。进修行门径。如今即将成绩大成真人。实在梅振衣早已知晓。他当然很兴奋。湘是迄今为止他亲身点化的最后一传人。
其二是九华高僧金乔觉已于上月圆寂。确实地时间是大唐贞元十年农历七月三旬日这一众人间享寿九十九岁。与善无畏人间一世的寿数一样
梅振衣心中感叹颇多他已知道地躲菩萨带着神犬谛听回天复位。不论是金乔觉这位高僧还是地躲这位菩萨行止都堪称修士立足人间仙家行走红尘的榜样与范例。
第三个消息应愿却有些吞吐。神情迟疑道:“还有一件事。弟子不知当不当讲?”
梅振衣一皱眉:“已是待诏之地仙。不必这样。若游疑不定。那就不要开口。”
“师父教训的对。敬师尊。弟子不言。”应愿然住口不再说。但却用无语观音术诉了师父有修行的高人之间交换。果然既玄妙又方便。
方正峰上一番杀伐。了断修行界混乱前因重伸散行戒规定两昆仑。当时的场景事后回仍让人不而栗。梅振衣固然没有现身。但修
高人不乏心念通之辈。众仙家知情者也不少。明振衣的手段。
所以人们谈论评价地时候提的不是应愿与张湛。而是正一门地祖师梅振衣。传来传往。不知从何时起。振衣在修行的个公认的“尊号”——神君!
神岂有君乎?这不是任何一种修行果位。听上往很威风。但含义褒贬却很复杂。表面上主恩威杀伐之意。体现了一种敬畏也隐含一种怨忌。对于脱循环的仙家而言。这并不是什么听的称号。
,世之人谈及梅振衣往事。往往都以一代神君称之。而梅振衣本人当时获悉。只是摇头一而已笑中有几许无奈。
……
时间荏苒转眼穿梭。已是中华国民共和国三十九年。公元一九八七年距青帝于封天台断
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